大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于动漫画简单人物的问题，于是小编就整理了2个相关介绍动漫画简单人物的解答，让我们一起看看吧。
大家在现实生活中见过裹小脚的老奶奶吗？
现在看不到了，我家是满族奶奶，姥姥不裹脚，。邻居家的好几个奶奶裹，走路摇摇晃晃站不稳，有一天姓李的小孙子不听话，那个奶奶好不容易抓到，用脚后跟用力一踹，差点闪个跟头，疼的小孙子啊啊的哭，有一天奶奶坐河边洗脚，才发现脚后跟正常脚趾全是干的压在下面，那时候得多疼啊。
很多年以前，我周围有不少“行处金莲步步娇”的小脚女人，那是些我可以称之为奶奶辈的人。她们蹒跚着扭曲变形的小脚，艰难地行走。
母亲和姨妈出身于古城的小资家庭。生于1905年的姨妈很小就开始裹脚，当我能记事看到姨妈时，她已五十来岁了。我见过她那崎形的小脚，除大脚指以外，其余的脚趾全被深深地贴压在脚板底下，用一块长长的布条把脚裹得很小很小，是典型的三寸金莲。
听母亲说，姨妈得益于这双小脚，当年嫁入了一个豪门。但还来不及生下一儿半女，她年轻的丈夫就因病丢下她驾鹤西归了。
母亲比姨妈小14岁，她在世时经常感慨，庆幸自己幼年没有受过伤筋动骨的缠足之痛。因为到她该裹脚的年龄里，沿袭了上千年的这一封建陋习已在废除了。
姨妈是被封建陋习残害的一代女性，她输给了命运，败给了岁月。她的三寸金莲并没有给她带来幸福，那长长的裹脚布束缚了她的一生。
我见过，我姥姥和奶奶她们那代人大部分都是小脚，听我姥姥说年青的时候脚还小，闹日本鬼子老百姓们跑反，就都把脚放开了，两个脚受了一辈子罪，现在老家也轻易看不见小脚的老人了，时代变迁，都成过去了🙏
古代女人裹小脚，美得血淋淋，我的奶奶就是裹小脚的。我们小时候看到奶奶的脚特别小，走起路来迈不开步子，总是颤悠悠的，等她脱鞋后，再看她的脚趾头都蜷缩着，已伸不开了，我很好奇，就问奶奶，我说:“奶奶你的脚怎么和别人的脚不一样？″奶奶说:“我们那会儿必须裹脚，不裹脚女孩找不到婆家，最好看的是三寸小金莲，婆家相亲要先看脚，脚大人家看不上。"“那疼吗？"“疼、裹脚太受罪，母亲把脚趾头压折，然后用带孑缠紧，再用石头压在脚上，脚上流着血，疼得哎呀直叫，一裹就五六天，直到脚趾头彻底伸不开为止。"古代女人都是这样裹脚的直到中国解放，女人才得以解放不裹脚了，直到现在男女平等。
我奶奶和姥姥都是小脚。在我记忆里，奶奶不大动，老坐在花树底下做针线。姥姥可就不同了，颠着一双小脚爱上街，并且走的飞快，那时我小走的慢，经常被她催促。
如果碰上太阳好的一天，姥姥就会洗脚。她洗脚时老把我关在大门外，不让看，并且一洗就是半天，我一直很好奇她的小脚。
后来看文学作品，才知道女人小脚的由来。也对那些因古代男人的审美观，而使妇女受尽摧残的“三寸金莲”所震撼。后来新中国解放了，也解放了妇女们，不再被强迫裹小脚。
你知道哪些轰动一时的悬案？
北大清华亲姐妹朱令与吴今死亡案。
姐姐吴今，北大生物系高材生。在一次与同学们去野三坡郊游，在回北京的路上，独自一人失踪。几天后被在一个山崖下发现。死因一直成谜。无人能解释怎么会在那里发现她，也无证据能证明是自杀还是他杀。
妹妹朱令，清华化学系高材生。大三大四时在校时两次被下毒，第一次治疗好转后，回学样再次被下毒，在医院一直找不到病因。后因其一高中同学上网向他国求助，有人反馈是铊中毒。后来只用几块钱的普鲁士蓝就解了毒，但因铊在体内时间太长，对身体造成了不可逆的伤害，至今仍然智力低下，瘫痪在床，生活不能自理，目前靠父母的养老金生活。
关于朱令案的破案一波三折，据说是同寝室的人下毒，而且能接触到铊的人也只有一个孙维，而这个孙维有着强大的家庭背景。后来不知道为什么，朱令的个人用品全部被盗。同宿舍的人也无人站出来说话，孙维也去了美国并改了名，拿了绿卡。相关部门也一直未破案，甚至没有给家属一个明确的交待。
难以想象，印度发生奇葩轮奸案，受害者竟然是一条公狗，因失血过多而死亡
印度一直是一个非常奇葩的国家，在那里发生着许多难以理解的事情。首先来说，便是印度的恒河水了，明明里面很脏，但是印度人民却将其视为神圣的河水，在里面洗澡啥的，甚至于直接饮用，实在是难以理解。还有一点最令人诟病的是，印度是一个男女极为不平等的国度，在那里，强奸案一直频繁发生，女性的安全根本就得不到保障。
印度女性估计根本不敢一个人在晚上的时候出门，因为实在是太危险了。还记得数年前的印度黑公交事件吗，和男朋友一起看完电影打算回家，却遇到了6个人面兽心的人，遇害了。印度的强奸事件发生率一直很高。
在2018年的时候，印度孟买发生了一件更为奇葩的轮奸案，因为受害者竟然是一条狗。
话说在18年的一天，一个孟买公民行走在去教堂的路上。没有什么特别的事情，他只是很有爱心，而打算去给流浪狗喂东西。就在刚到教堂的时候，他听到有狗的呻吟声，追寻声音来源，他找到了一条狗。
只见那条狗浑身是血，且肛部遭到极为严重的迫害，这条狗已经奄奄一息了。此人便连忙将其送到当地的一家动物保护机构。在场的医护人员看到这种情景，都极为惊讶，感觉这世上竟然有那么残忍的人，竟然如此伤害一条狗，实在是丧尽天良。医生们对这条狗进行了医治，可是因为伤势太重，这条狗还是去世了。他们都以为伤害狗的人，是对狗进行殴打，才导致这条狗成为这个样子的，可是他们都错了。
在孟买的警方介入之后，经过一系列调查，发现是四个吸毒的男子所为。根据相关的监控视频，这四名男子将狗的四肢给绑住，然后往狗的嘴巴里面塞进了东西，使其没有办法发出声音，然后轮流对其进行了侵犯，后来有路人经过，这四人便逃跑了。
这件事情当时震惊了印度，人民对这四人怒不可遏。因为这四人的行为实在是违背伦理道德，丧尽天良，令人难以接受。
记得那是70年代初，在我们村发生了一件吃人的悬案，当真相揭开的那一刻，村民们都“炸锅”了，根本不敢相信，身边竟然隐藏着一个“吃人恶魔”。
那时候，人们的生活都很穷困，多数农村家庭一年也很难吃上几顿肉。但是，我们村一户姓熊的人家却是经常有肉吃。
这户熊姓人家是父子二人相依为命，父亲叫熊富，儿子叫熊小山（小名）。据老人讲，那时的医疗条件根本没法和现在相比。熊富的妻子生下小山时，因大出血不幸身亡。
▲七十年代的警察
后来，人们听说熊富经常进山，不时会抓到一些野物给孩子吃。因此，一些村民也会和小山开玩笑：“听说你爸爸经常打野味给你吃，能不能拿点出来，也给我们尝尝。”但是，小山却皱眉说：“那肉太难吃了，是酸的。”
虽然，大家都知道野味非常美味，但大家也知道肉食是个稀罕物，可能是熊富舍不得让孩子拿给别人吃，这才编出的一个理由。
只是村民不知道的是，小山并没有说谎，而是说的真心话。
然而，就是在这期间，村里发生了一件怪事，先后有两名妇女到田里干活后，就突然失踪了。当时，虽说村里已经报警，镇派出所民警也来调查过几趟，却一直没有找到一点线索。谁知，一年后又发生了邻村一名妇女来我们村子的路上无故失踪的事件，又一次引起了镇上派出所的高度重视。
于是，镇上的派出所民警再次来到村子里调查，询问村民村里有没有发生什么可疑或异常的人和事。
当时，有个村民对于熊富家经常有肉吃有点嫉妒，便对民警说：“民警同志，我们和熊富家都是一个村的，大家的生活条件都差不多，但是熊富家里的肉却吃不完，而且他家的小孩还说肉是酸的，你说奇怪不奇怪。”
▲七十年代的警察
不过，当民警听到“肉是酸的”时，立即皱眉深思了一会，便叫上村里的民兵队长，带着三名民兵，冲进了熊富的家中。
一阵“翻腾”后，发现挂着的腊肉并不像是野物的肉。接着，眼尖的民兵又发现了一个黑色的发夹。
这时，民警和民兵都感到很是疑惑，他老婆都死了好几年了，家里不应该有女性头饰呀。
随后，民警和民兵将熊富抓起来，一顿胖揍。结果，熊富却是个硬骨头，坚持说挂着的腊肉就是野物肉，发夹是他老婆的遗物。
一番折腾下来，民警见毫无结果，就打算放了熊富。忽然，一个民兵从后面茅房跑回了屋里，并喘着气道：“我在上茅房的时候，发现茅坑的水面上漂浮着一大坨女人的头发。”
民警急忙跟着这个民兵来到茅坑边，找来一根木棍，对着那坨头发一挑，究竟挑起一个女人的头颅。
当民警将女人的头颅挑到熊富面前时，熊富瞬间瘫软在地，随后招认了作案经过。
原来，熊富经常以进山打猎为名，蹲守在村口的要道。只要发现有妇女单独进田干活，他就会尾随其后，趁其不备，用锄头将其打死后，再用锄头将血迹掩埋。接着，他又将尸体扛到附近的河边掩埋。等到深夜，儿子熟睡，他便悄悄来到河边，挖出尸体，并开膛破肚，将不要的就地掩埋，其它的用袋子装上扛回家中，并做成腊肉。
至于茅坑里的女人头颅，就是邻村的那名失踪妇女。该妇女遇害的当天夜里，他本打算到河边肢解，由于突然下起了大雨，他便将尸体扛了回来，并进行了肢解。
▲七十年代的小喇叭
围观的村民得知真相后，一个个怒气冲天，对着熊富就是一阵拳打脚踢，若非民警和民兵尽力劝阻，熊富很有可能被愤怒的村民当场打死。
随后，民警又在河边挖出了另外两名妇女的遗骸。接着，熊富就被判处了死刑。据村民回忆，大概半月后，熊富就被枪毙了，而他的儿子小山则被一个远房亲戚接走了，从此杳无音信。
据民村回忆，当时还没有地方报纸，但是这件事却在每家每户安装的那个纸喇叭里播报过。对于纸喇叭，七十年代初的人应该都有印象，就是类似于半导体收音机形式的有线广播，每家每户都装的有。
虽说，这件事影响的范围并不是很大，可能也跟当时的媒体业并不发达有关，但在我们哪儿却是曾经轰动一时的悬案。据说，都过去快50年了，熊富家的那块倒塌的荒废宅基地，一直也没人敢去在那盖房。
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