红高粱影视基地观后感,红高粱影视基地观后感500字

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平时没事无聊的时候我看电影看电视剧

如果说看了又看的电影电视剧 还真的几个

先说电影 有建国大业 等 这部电影 我喜欢我看了好多遍

首先说这两部电影 明星阵容强大 有100位左右的明星

建国大业讲述了从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕过程中发生的一系列故事,影片以第一届全国政协会议的筹备为主线,反映了新中国成立前夕的那段风云岁月。导演黄建新表示,本片较之以往的主旋律电影有新的突破,其中一些鲜为人知的故事被挖掘、表现。其中就有蒋介石与蒋经国父子之间关系的深入描写。

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电视剧喜欢看新版三国

喜欢刘关张的兄弟情 喜欢诸葛亮的足智多谋

三国演义讲的是东汉末年的故事,故事的内容大概是东汉末年,朝廷腐败,大贤良师张角在南华老仙的鼓动下打着苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉的口号,率领30多万造反百姓,头上系着黄头巾,史称黄巾军,对东汉王朝发起了进攻。但是这伙黄巾军除了攻击官府,平民百姓他们也不放过。朝廷为了镇压黄巾起义,让各州的英雄豪杰自发的组织队伍抵挡黄巾。比较著名的有刘备三兄弟,曹操。后来曹操在朝廷当上了官。不久汉王朝的都城被西凉董卓占领,董卓在朝廷里专横跋扈。使曹操深为不满,曹操刺杀董卓未果逃到家乡组织军队号召各州军阀征讨董卓。刘备和孙坚也参加了。再后来,各路军阀只想着保存实力,争夺天下,最后解散,不了了之。董卓内部也发生了内乱,吕布杀死了董卓,和王允执掌朝廷大权。不久,董卓的手下李傕,郭汜因为对王允不满,攻陷长安城,王允无奈坠楼而死。吕布出逃。汉帝落入李,郭二人之手,受尽虐待,在逃亡的途中遇到曹操的军队将汉帝送到许昌。曹操受到汉帝的重用,先后灭掉了各路军阀,控制了大半天下,打得刘备的军队不得不与孙权(孙坚的儿子)的军队联合抗击曹操,后来,曹操的儿子曹丕建立了魏国,汉帝退位。刘备建立了蜀国,孙权建立了吴国。魏国大将钟会,邓艾率领30万军队灭掉了蜀国。后来,魏国大臣司马昭之子司马炎让魏国皇帝退位,魏国灭亡,再后来,司马炎的大军统一了中国,吴国灭亡。这就是三国演义的故事。

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为什么南阳市没有一个文献记载隐居躬耕在南阳宛城卧龙岗?

用史料证实:诸葛亮躬耕于“南阳”还是“襄阳(原名襄樊)”?

1790年前(公元227年),蜀汉丞相在北伐曹魏前给后主刘禅上了一篇奏章,后人曰《出师表》,其中有这么几句话“臣本布衣,躬耕于南阳……先帝……三顾臣于草庐之中”,那么,躬耕地在哪里呢?

——、回答这个问题,首先要弄清楚这4个问题:

(1)诸葛亮什么时候“躬耕于南阳”的?

(2)三顾茅庐的时间

(3)诸葛亮做《出师表》的时间(4)南阳郡、宛城、邓县、南郡、襄阳县、襄阳郡、隆中的关系。

二、回答上面四个问题

(1)《三国志》记载“(诸葛)玄卒,亮躬耕陇亩”,所以诸葛亮躬耕的原因是“玄卒”,这一年是197年,诸葛亮年17岁。

(2)227年做的《前出师表》有“先帝……三顾臣于草庐之中……尔来二十一年……”,看以看出三顾茅庐发生在207年,诸葛亮年27岁。

(3)228年诸葛亮做《后出师表》。

(4)据《后汉书》记载襄阳属南郡,不属于南阳郡。据《晋书》记载,208年曹操取荆州,置襄阳郡,辖原南阳郡的樊城、邓县。

三、躬耕“南阳”还是“襄阳”?

1、首先诸葛亮自己说“臣本布衣,躬耕于南阳”,所以躬耕地在“南阳”。

2、据《后汉书》、《三国志》、《晋书》记载,南阳郡、南郡以汉江为界,所以,躬耕地必在汉江以北,显然不是今汉江以南的隆中。

3、207年刘备三顾茅庐,208年曹操取荆州,置襄阳郡,瞎原南阳郡樊城、邓县,227年诸葛亮做《前出师表》有“臣本布衣,躬耕于南阳”,显然此“南阳”不包括邓县、隆中(习凿齿说:隆中属邓县)。有人说诸葛亮不会承认汉贼曹操对大汉的行政区划调整,这是个笑话:(1)208年时,汉献帝还在位(2)据《关羽传》记载“先主收江南诸郡,乃封拜元勋,以羽以襄阳太守、荡寇将军,驻江北”,可见刘备任命关羽为襄阳郡太守,所以诸葛亮是承认襄阳郡。

4、习凿齿的《汉晋春秋》书中有:"秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡……汉因之……。" 习凿齿自己在《襄阳记》中再次说“秦兼天下,自汉以南为南郡”。

5、诸葛亮在《后出师表》里说“曹操……困于南阳”,必“南阳”是宛(河南南阳),197年宛城之战,曹操长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦战死。这里显然诸葛亮用“南阳”指代郡治宛,实际上这是一种惯用用法,如《后汉书》“南阳,洛阳城南七百里(约今500里)”、《南都赋》“夫南阳者,真所谓汉之旧都者也”、《孙坚传》“比之南阳”、《张绣传》“张绣在南阳”……这里的“南阳”都是宛城,是不能理解为南阳郡的。实际上,“南阳”是“伏牛山南、汉江北”这一范围的描述,宛即碗,也是这一范围地形(南阳盆地)的直接描述,南阳即宛。今南阳市和宛城区均简称“宛”。东汉南阳是开国皇帝刘秀是家乡,又是南都,所以南阳被称为“南都帝乡”。诸葛亮来汉时全国第二大都市南阳躬耕是合理合情的。

5、再说说“隆中”的问题:

(1)诸葛亮死后70年,《蜀记》出现“隆中”,曰:“晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣表闾,命太傅掾犍为李兴文曰‘天子命我于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光。登隆山以远望,轼诸葛之故乡……”,注意此“隆中”在沔之阳(汉江以北),且刘弘去的是“故宅”(宅院,砖瓦房),不是诸葛亮说的“草庐(茅草屋)”。

(2)习凿齿言“亮家于南阳邓县,在襄阳城西二十里……号曰隆中”。请问:诸葛亮的“家”是隆中吗?那出生地琅琊阳都(今山东沂南)、新野、成都是不是“亮家”?再者邓县真能管住隆中?另外,习凿齿在《襄阳记》说“襄阳有孔明故宅”,习凿齿说的好好的,隆中属襄阳,习凿齿不是自己打自己脸吗??

(3)《三国志—孙坚传》说的清清楚楚——樊城、邓县在汉江以北……“初平三年(192年) ,术使坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆於樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀……”

所以,我们说诸葛亮躬耕地在宛(河南南阳),不可能在南阳郡邓县(樊城北),更不可能在汉江以南的南郡隆中,至于隆中属于邓县管辖,真是开玩笑——邓县在樊城北,它怎么能跨越樊城、跨越汉江、跨越万山,管辖隆中?

最后,还是请大家尊重一下丞相吧——臣本布衣,躬耕于南阳。

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