清河影视基地具体位置在那,清河影视基地具体位置在那里

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大决战是南京总统府取景的吗?

不是

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由中央广播电视总台出品的重大革命历史题材电视剧《大决战》,在央视一套、八套相继播出后,近日又在多家卫视亮相。 该剧在北京怀柔、横店影视城以及我市清河影视基地三地取景,其中重大的战争场面都是在清河影视基地拍摄的。

铁岭周边好玩的地方?

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城子山风景区

城子山风景区位于西丰县凉泉镇境内,是辽北四大名山之一。它包括大小山峰30余座,山势陡峭,雄伟险峻,古迹颇多,因山上有座石城而得名。城墙高五、六米,宽七、八米,由大石块砌成,山城居高临下,道路崎岖,很有一夫当关,万夫莫开的气势。

穿越时空的爱恋拍摄公司

周易影视

周易影视公司的剧,相信很多人都看过。比如内地第一部穿越剧穿越时空的爱恋,以及内地第一部科幻剧少年王,都是这个公司制作的。另外很多经典剧水月洞天,萧十一郎,青河绝恋,武林外史,李卫当官,神鬼八卦图等等,都是周易的剧,这些剧真的都是良心剧。

是不是当年潘金莲不开窗户,如今的我们都没有出生在世界上的机会?

如果小潘不认识小西,立马改变历史轨迹!

潘金莲与西门庆的相识产生的蝴蝶效应,极大的改变了历史轨迹,也改变了太多人的命运,现在想想不禁唏嘘不已,我们不妨就试着分析一下两人相遇给到我们带来的影响(潘金莲简称小潘,西门庆简称小西):

1、如果小潘当年不开窗户,她就不会与小西认识:

水浒传原文是这样描述两人第一次相遇的过程的:

当日武大将次归来,那妇人惯了, 自先向门前来叉那帘子。也是合当有事,却好一个人从帘子边走过。自古道: “没巧不成话。”这妇人正手里拿叉竿不牢,失手滑将倒去,不端不正,却好打 在那人头巾上。那人立住了脚,正待要发作,回过脸来看时,是个生的妖娆的妇 人,先自酥了半边,那怒气直钻过爪洼国去了,变作笑吟吟的脸儿。

当然,后来发生的事大家都知道了,可见这根叉杆就是始作俑者,也相当于蝴蝶效应里面的震动的翅膀,正是由于打在小西头上的这一杆子,一切开始发生改变!

2、如果小潘不认识小西,当然就不会出轨!

看过水浒传的人都知道,其实在遇见西门庆以前,虽说骨子里也是看不起武大郎,但是应该说两个人还能凑合着过,小潘也是大门不出二门不迈,还是挺老实的!

3、如果小潘不出轨,武松就不会被逼上梁山!

当初武松还是挺感激小潘的,毕竟他也知道自己哥哥的实际情况,能寻得这样一个优秀的嫂嫂,武松也是打心眼里替武大高兴,虽然他内心里也认识到这是一桩门不当户不对的婚姻!正是由于这样的戒心,最终发现了小潘和小西的奸情,最终才斗杀西门庆,怒杀潘金莲,犯下大罪,被逼上梁山!

4、如果武松不上梁山,方腊就不会被擒,就不会导致北宋的灭亡;

武松单手擒方腊,是水浒传里面非常精彩的一段佳话!武松的这一举动立刻改变了大宋的命运,改变了历史发展的进程!

5、如果北宋依然存在,就不会有靖康耻、金兵入关,不会有大清朝;

金人南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件,又被称为靖康之乱!靖康之乱直接导致了北宋的灭亡,出现了南宋,直至后来又被元朝、明朝、清朝逐一取代轮替!

6、如果没有清朝,就不会出现闭关锁国,也不会有鸦片战争八国联军。

BBC拍的纪录片《中国故事》称赞“明朝是中国历史上最为耀眼的时代,是世界上最伟大的文明国家。没有明朝的灭亡,就不会出现没落的清王朝!

所以怨只能怨小潘,你说闲着没事开啥窗户,尤其小西你说你贼眉鼠眼的,癞蛤蟆想吃天鹅肉,不好好过日子天天都是瞎寻思啥呢?

这是个异常奇葩的问题,实在是有点脑洞过大。我是受平台邀请回答,那就索性敞开了,大胆说说。毋容置疑,潘金莲在《水浒传》中,可以算是头号知名网红。

①众所周知,《水浒传》和《金瓶梅》都是文学作品,不是正史。潘金莲和西门庆都是虚构的人物,所以潘金莲开不开窗户,有没有和西门庆偷情,和我们今天有没有机会来到这个世上没有任何关系。轩辕大帝、伏羲、女娲、神农氏是有记载且被公认的华夏始祖。任何时候都不要乱认祖先,尤其是文学作品的虚构人物。如果有人喜欢听鞋帮子拍在腮帮子上的声音,那我们只有表示无可奈何的默许了。潘金莲和西门庆是谁的祖先我不知道,我只知道这对狗男女不是华夏民族的祖先。

②不要把任何一个历史事件,用所谓的蝴蝶效应去想象,因为历史不容假设,也无法改变。蝴蝶效应只是一个概念,阐述了事物之间相互影响的对应关系,相互影响只是一个顺序关系,倒序地硬套历史或者文学作品人物,就是牵强附会。题主的想法很明显,意思是说如果没有潘金莲打开窗户,就不会和西门庆偷情,就没有武松斗杀西门庆,也就没有逼上梁山,也就不会有大宋的灭亡等等,这是个啥逻辑?每一个王朝的没落,都是由复杂的历史原因和社会的大环境造成的,也正是有了王朝的没落和更替,才有了社会文明的一次次进步。如果按照题主的思维方式,难道大宋的灭亡,是因为当初一片树叶的落下?

③如果按照纯文学的角度去看潘金莲和西门庆,这两个人物的描写和塑造,无疑是非常成功的。这两个人我不敢形容成痴男怨女,姑且就叫奸匪淫盗吧。单从人之初性并非本善的角度去看,作者是非常了解人性的。潘金莲的出轨,如果用古代女性人权的角度去考量,无疑是对封建礼教无声抗争后的实际行动。因奸情而谋杀亲夫,才是人神共愤的原罪。不论是潘金莲还是西门庆,都是作者深刻剖析人性,展现了人性本恶的一面。潘金莲若是没有打开窗户认识西门庆,也会打开门遇到王门庆,西门庆若是没有遇到潘金莲,他还会去勾引祸害张金莲。这都是人性使然。在意识形态和文学作品的人物塑造上,潘金莲和西门庆的形象,就是奸夫淫妇的具像,迄今为止还没有人有能力超越。如果有人愿意认潘金莲和西门庆作为祖先,我能有什么办法呢?

备注:对问题不对人,题主不要误读。网友就当戏说。

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