大兴影视基地直播间招聘,大兴影视基地直播间招聘信息

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北普陀影视基地面积?

30余万平方米

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北普陀影视城位于大兴区南宫村, 距故宫直线距离16公里, 面积30余万平方米, 是一座集旅游观光、影视拍摄、影视培训、会议招待、文化交流为一体的大型多功能影视文化城

急啊,从北京站到大兴星光影视基地坐地铁咋走?

星光影视园位于北京新国门大兴区,交通方便。您也可以用手机导航查询具体路线。

第一种方法:从北京站到大兴星光影视园,可以乘坐地铁,换成4号线,坐到新宫,然后换成公交车67路或者946,在星光影视园下车即可。

第二种方法:从北京站到大兴星光影视园,可以乘坐地铁,换成4号线,坐到高米店,换成34路公交车,在星光影视园南门或者北门下车即可。

北京有那些著名拍电影的影视基地?

大家好, 我是小胡影视剪辑, 很高兴回答这个问题!

1.平谷飞龙影视2113基地,位于北京平谷郊区的山上,是同福客栈的所在地,《武林外传》的拍摄地。周边有飞龙谷,谷内有一曲清溪,是发源于北峰半山之“北高5261泉”。

2.八一影视基地,位于北京市丰台区王佐镇,是以影视拍4102摄服务为主,兼具观光旅游、文化娱乐等功能的军事影视生产基地。始建于1993年。

3.怀柔影视基地,位于北京市怀柔区杨宋镇,兼具影视拍摄、后期制作、娱乐休闲、旅游观光等功能的综合1653性旅游区。2005年,投资20亿元兴建而成。

4.飞腾影视城,总面积350余亩,分北区和南区两部分。南区古城是外景区,以仿明清建筑为主,包括街道、四合院、酒楼、茶楼专、当铺、戏园子、凉亭、水榭、客栈、妓院、民房、牢房及王府、县衙、庙宇及各种规格的城墙等,还有江南水乡、北方小属镇、御花园,全部屋宇均以原木古法制作,惟妙惟肖。

5.北普陀影视基地,集旅游观光、影视拍摄、影视培训的大型多功能影视城,继无锡影视城、涿州影视城之后,以明、清建筑风格为基调的第三大影视外景基地。

1.北京谷飞龙影视基地,位于北京平谷郊区的山上,是同福客栈的所在地,《武林外传》的拍摄地。周边有飞龙谷,谷内有一曲清溪,是发源于北峰半山之“北高泉”。

2.八一影视基地,位于北京市丰台区王佐镇,是以影视拍摄服务为主,兼具观光旅游、文化娱乐等功能的军事影视生产基地。始建于1993年。

3.怀柔影视基地,位于北京市怀柔区杨宋镇,兼具影视拍摄、后期制作、娱乐休闲、旅游观光等功能的综合性旅游区。2005年,投资20亿元兴建而成。

4.飞腾影视城,总面积350余亩,分北区和南区两部分。南区古城是外景区,以仿明清建筑为主,包括街道、四合院、酒楼、茶楼、当铺、戏园子、凉亭、水榭、客栈、妓院、民房、牢房及王府、县衙、庙宇及各种规格的城墙等,还有江南水乡、北方小镇、御花园,全部屋宇均以原木古法制作,惟妙惟肖。

5.北普陀影视基地,集旅游观光、影视拍摄、影视培训的大型多功能影视城,继无锡影视城、涿州影视城之后,以明、清建筑风格为基调的第三大影视外景基地。


古代青楼普遍,当时人是不是非常开放?

有些朝代,确实有青楼遍地的现象,但这并不能说明当时人是非常开放的。在古代,人们主要从事农业、商业、手工业这些有限的产业,所以青楼的出现,只是解决行业缺少、财政来源不足这些问题的一个手段。

一、青楼最早出现于齐国,当时的人们并不开放

青楼就是妓院,产生于春秋时期的齐国。当时管仲把开设青楼作为聚财之道、扩充军费的一项重要措施。《战国策》说,“齐桓公,宫中七市,女闾七百,国人非之”。齐桓公在他的王宫里面设立了七家宫妓,这是给他自己用的。女闾七百,是管仲在民间开设的妓院。但是“国人非之”,说明国人是反对的,这说明时人并不是那么开放。

二、从青楼的作用看,也不能说明当时人的开放

管仲开设女闾,一是为了收税。“置女市,收男子钱以入官”,“徵其夜合之资,以佐军兴”。二是为了活跃国际贸易、招商引资,以女闾招来和留住那些游走于各国的商人。三是吸引游士,留住人才。那些周游列国的有学之士,往往是妓院的常客。四是缓解很多百姓娶不上妻子的社会矛盾。五是将从业人员作为国与国之间的交易工具。六是迎合齐桓公的个人喜好。《韩非子》说,“桓公被发而御妇人,日游于市。”所以,青楼主要体现是他的商业和政治价值。从缓解社会矛盾的作用上看,如果当时人的是开放的,也就用不着青楼了。

三、从妓女的来源上看,也说明当时的人们并不开放

当时战争频繁,有大量的女俘和女奴,另外还有一些罪犯家的女眷,这是主要来源。清代学者周亮工说:“女闾七百,皆寡妇也。”这是另一个来源。当时已婚妇女是没有财产权的,如果丈夫死了,又没有儿子,那是相当凄惨的事。所以妓院只是这一部分人的谋生手段,而不是开放。

四、从业人员的数量

《战国策》说的“女闾七百”,到底是多少人呢?有说700人的,有说700家的。齐桓公的时候,临淄大概有人口2万户。而女闾的作用是扩充军费,仅仅700人或700家哪能满足庞大军费的开销呢?当时,“闾”还有一个意思,二十五家为一闾。所以,女闾七百,应该是17500家,管仲要在全国城乡中的里巷胡同里,开设17500家妓院。这也是齐国军队强大的一个原因。

总之,青楼只是古代一个普通的产业,并不能说明古代人很开放。

这是个很有意思的问题,青楼属于高档妓院,我们可以把这归为服务业,带给消费者的更重要的是精神上的满足,因此青楼的普遍存在并不一定就代表古代开放,如果只是去听个歌,唱歌曲,就和开放挂钩显然是不准确的。

什么是青楼?

春秋时期,齐国宰相管仲开创了中国官妓的先河,他招募了700多名妓女为齐国工作,在这之后一些贵族也开始养家妓,这一类的服务对象主要还是权贵阶层,最后才出现了私营妓院,这才是真正意义上的青楼,并且最初青楼的服务对象,档次也不低。

单看青楼这个词,最开始指的是豪华精致的屋舍,后来也指高档妓院,本来就不是普通人消费的地方。在青楼中,有一精通琴棋书画,诗词歌赋的女子,那些有权有势的豪门望族才有机会来见上一面,聊个天,听个曲啥的,而不是像我们理解中来放纵欲望的。

这些青楼女子,不是脸长得好看就符合标准了,通常要花费很大功夫来培训,要教她们书画,音律,舞蹈,在这一切都完成了才能来招待客人,因为成本很高,服务的客人也是经过精挑细选的,在其中工作的女子主要是艺妓(卖艺不卖身),当然也有两样都卖的。

古代有青楼,是否古人真的就很开放呢?

在很多朝代,虽然受到礼教束缚,但是相对还是比较开放的,反而是在元朝以后,社会风气倒还变得压抑了,举几个例子,《诗经》中我们就经常能看到对男女爱慕之情的描写;西汉建立之初,女性社会地位一直比较高;东汉末年曹操经常勾搭寡妇,这些时代没我想的那么保守。

不过也有一点要说明白,开放不等于乱,比如汉唐时期,相对的开放是建立在礼教的规范之内,像青楼这一类地方,本来就属于特殊的存在,满足一些人的欲望,让他们不会在正常的制度下胡乱生事,而正常的家庭中,大家闺秀,豪门子弟们还是得规规矩矩的生活。

所以我们并不能因为有青楼存在,就认为古代很开放,这种开放只是相对的,就像情绪的宣泄口一样,任何朝代都会有道德规范来约束人们的日常行为。

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