大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒙古老营影视基地的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蒙古老营影视基地的解答，让我们一起看看吧。
蒙古守灶人是什么意思？
"蒙古守灶人"是指在蒙古族传统文化中承担烹饪和家庭生活管理的重要角色的人。在蒙古族社会中，守灶人通常是家庭中的女性，她们负责烹饪食物、照顾家庭成员以及管理家务事务。
作为蒙古族传统文化的一部分，守灶人在家庭中扮演着重要的角色。她们不仅负责烹饪美味的蒙古族传统菜肴，还要照顾家庭成员的日常生活需求，包括清洁、衣物维护、孩子教育等。守灶人的责任是保证家庭的温暖和幸福。
在蒙古族传统文化中，守灶人被视为家庭的中心和支柱，她们的劳动和贡献得到了社会的尊重和赞赏。同时，守灶人也是传承和传播蒙古族烹饪技艺和文化的重要人物。
蒙古守灶人是指蒙古族家庭中年龄最小的儿子，他们被认为是家族的根基，将来要继承家业。在蒙古族家庭中，火是非常重要的，他们崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。
因此，蒙古人把小儿子称为“斡赤斤”，意思就是“看守火和灶的人”，并且让他承担留守老营的任务——这便是所谓的“幼子守产”，或称“幼子守灶” 。
守灶人是指“末子”的意思
意思就是“看守火和灶的人”，是家族的根基，不但将来要继承家业，平时父兄出征，还要承担留守老营
意为“守炉灶者” 可以继承大部分家产
按蒙古古俗,末子为"斡惕赤斤"(即守灶人),火对于蒙古人有特殊的意义，蒙古人 自古就崇尚火，蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的 圣洁物。
每一个守灶人(既按蒙古人的习俗，继承财产权的幼子)将继承父亲最 珍贵的遗产---火(包括火盆、火灶)，由此，火就与蒙古族崇拜的天地、祖先紧 密的联系在一起，成为祭祀当中不可代替的元素这个是幼子守产制度，恩，经过多方查找，我找到了这么一条说法，希望对你有帮助家中正妻所生幼子称为“斡赤斤”，意为“守炉灶者”，可以继承大部分家产
成吉思汗的老家是位于内蒙古还是蒙古国？他死后埋葬在哪里？
1162年，成吉思汗出生了，就在漠北草原，斡难河上游，其父是乞颜部落的首领，母亲名为岳伦。成吉思汗是含着金钥匙出生的，是贵族无疑。
”奉天命而生的孛儿帖·赤那，渡过大湖而来，来到斡难河源头的不儿罕·合勒敦山扎营住下。他们生下的儿子为巴塔赤罕。“（《蒙古秘史》）
根据上述记录，成吉思汗其祖上，就住在其出生地。
（成吉思汗）
成吉思汗是大蒙古国的缔造者，是我国人，而忽必烈，成吉思汗的孙子，建立了元朝，定都北京，当时叫大都。元朝统一了中国。
上世纪二十年代，蒙古国成立。之前，因为大蒙古当时与西夏和金处于对峙状态，西夏和金占据了现在中国北部的地区，蒙古的位置更靠北，又似乎不是我国人。
（古代蒙古、西夏、金对峙图）
其实，说成吉思汗是当时的大蒙国人更合适。至于后来他的出生地合并到哪里，他是哪国人，没有什么意义。
成吉思汗死后，被葬在不尔罕山（今肯特山），接近斡难河源头的地方，但是具体在何处？我们不得而知。
“帝深沉有大略，运兵如神“（《元史》）
而其具体的死亡原因有很多说法，一、病亡说：积劳成疾而病亡。二、谋害说：一说是仇家复仇。三、受伤说：在一次狩猎过程中，落马受伤而死。
（成吉思汗）
不论怎样，在六十多岁的时候，成吉思汗去世了。《元史》记载: “1227年秋七月，不豫，己丑，崩于萨里川啥老德之行宫。“ 其中“不豫”的意思就是大病，“己丑”是死亡的日子，己丑日是中国干支历法中的第二十六日。
而其陵墓所在的位置却没有记录，所以准确位置，无人能知。
《蒙古秘史》记载，墓地被马踏平，并种植上植被，而后派人长期守陵，直到恢复原来的样子。这样做的目的就是追求人与自然的和谐统一，回归大自然。
而且，在墓地，让母驼看到自己的孩子——驼羔被杀的情景。待到祭拜时，就把母驼一起牵来，其驻足不前的地方就是墓地的位置。
（蒙古大草原）
但是，由于母驼也有寿限，母驼去世后，就无法再确定陵墓的位置了。那么可能会再牵去一只母驼，再重复杀戮一只小驼羔。
2002年6月，美国考察队在肯特山，发现了一条2英里长的墙壁围护着一座陵墓。紧接着，发现两具身首异处的尸体，而后一段护墙突然倒塌，游出无数条毒蛇将许多探险队员咬伤。
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